庄子《逍遥游》原文全篇

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。抟扶摇而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南。且适南冥也，斥鷃笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且几千里也，此亦飞之至也。而彼且几千里也，余所处，高山也；子所处，平地也。予也自有逍遥；子亦自有逍遥。言者所述，虽殊，其致一也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”

庄子《逍遥游》原文全篇

庄子曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟。

吾游心于淡，合气于漠。顺物自然，而无容私焉。故万物浑然与我同矣。天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。是故君子上舆而求食，民坐而待其食。民而无君，是与禽兽无别矣。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉，则胶柱而立焉。小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃久视之，方且与天地久，而莫之能与之久矣。故曰：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋；彭祖乃久视之，方且与天地久，而莫之能与之久矣。故曰：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋；彭祖乃久视之，方且与天地久，而莫之能与之久矣。

庄子《逍遥游》的真谛

《逍遥游》是庄子思想的重要体现，追求的是一种超脱世俗、自由自在的人生境界。文中通过鲲鹏之大、北冥之广、冥灵之寿、大椿之年，展现了宇宙之浩瀚、生命之渺小，从而引导人们跳出局限，摆脱执着，追求精神上的自由和解脱。

庄子认为，真正的逍遥游不仅在于外在的自由，更在于内心的解放。他提倡顺应自然，无为而治，以无私无欲的心态融入万物，从而达到“万物浑然与我同矣”的至境。只有摆脱尘世俗念，才能真正领略到天地之美、万物之理，获得无拘无束的逍遥自在。