三月不知肉滋味(三月不知肉滋味下一句)

三月不知肉味这句话一般用来形容什么

原文：子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也！＂

三月不知肉味这句话出自于《论语述而》:子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰:'不图为乐之至于斯也。'孔子在齐国听到了《韶》乐，有很长时间尝不出肉的滋味，他说：想不到《韶》乐的美达到了这样迷人的地步。

三月不知肉滋味(三月不知肉滋味下一句)

三月不知肉滋味(三月不知肉滋味下一句)

三月不知肉滋味(三月不知肉滋味下一句)

三月不知肉滋味(三月不知肉滋味下一句)

三月不知肉味这句话一般用子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也。——《论语·述而》来形容什么

从字面意思可知，这说的是在三个月内，吃肉都不知味道。而朱熹集注:盖心一于是，而不及乎他也。这也就是说这句话是形容专心一意，全神贯注，别的事都不放在心上。现代人又用这句话来形容清贫，三个月都没有吃过肉了。

孔子“三月不知肉味”用来形容什么？

我们要有屈原的路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的精神；我们更要有李白的长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的大气，专注执着吧，变化即将到来！

《韶》乐，相传是古代歌颂虞舜的一种乐舞。孔子认为，《韶》乐是“尽美矣，又尽善也”，尽善尽美。相传歌颂周武王的乐舞为《武》乐。孔子认为，《武》乐是“尽美矣，未尽善也”，尽美不尽善。美指形式美，善指内容善。

《韶》乐形式美、内容善，因此孔子听它入了迷，都忘了肉的味道。听音乐是精神享受，吃肉是物质享受，孔子听音乐而忘了肉味。

孔子为什么＂三月不知肉味＂？

孔子听韶乐，喜爱之极，说：“三月不知肉味！”也是一句夸张的话。

他可能会不由自主地陷入沉思，浮想联翩；也可能就是发呆，什么三月不知肉味这句话的意思是说，三个月里，吃肉却不得其中滋味，有时也指家境贫寒，很久没有吃过肉，如今也被用来形容人对于一件事情十分专心致志，注意力高度集中，这句话出自我国儒家经典著作《论语》一书。想不起来，但身心是舒坦的、宁静的、甜美的，感到极大的安慰和平衡，所以，他感慨道：“三月不知肉味！”——孔夫子，真赤子之心也！

三月不知肉味下一句

出自《论语·述而》。

曰：“不图为乐之至于斯也。” 全句：子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。” 译文：孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。他说：“没想到好孔子到齐国听《韶乐》好久吃肉不觉滋味音乐这样迷人。”

三月不知肉味是何意·出自于哪？

孔子（孔夫子，公元前551年9月28日-公元前479年4月11日），字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），出生于鲁国陬邑（今山东曲阜），是古代的思想家、教育家，儒家学派创始人，被后尊为孔圣人、至圣、至圣先师等，“世界十大文化名人”之首。

“三月不知肉味”形容专注于一物，而忘记他事；或用来形容音乐高妙，令人忘情。

此典出自《论语·述而》：“孔子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”

有一次，孔子在齐国听到了《韶》而是说孔子他听到舜的这首音乐以后，他的思想就定在一个境界三个月。孔子的整个身体，很长一段时间都被韶乐所带来的愉悦和回味所占据萦绕，他可能会不由自主地陷入沉思。他也可能什么想不起来，但身心是舒坦宁静，感到极大的安慰和平衡。所以孔子感慨道：“三月不知肉味。”乐，很长时间吃肉也觉不到肉的滋味，说：“想不到古人创作的音乐达到了如此迷人的地步。”

三月不知肉味是孔子用来形容什么的

听音乐能达到如此境界吗？古往今来，对音乐感触至深的话是“余音绕梁三日而不绝”。三月不知肉味的概念，只有夫子说过。这句话扩展资料听上去有点夸张，是另有所因才造成这种夸张。

“三月不知肉味”是孔子用来形容齐国音乐“韶乐”美妙动听的，连吃饭时都在想着以至于尝不出肉的味道。后世也用“三月不知肉味”来形容做事专注认真。孔子在齐国听到了《韶》乐，有很长时间尝不出肉的滋味，他说，“想不到《韶》乐的美达到了这样迷人的地步。”

《韶》乐是当时流行于贵族当中的古乐。孔子对音乐很有研究，音乐赏析能力也很强，他听了《韶》乐以后，在很长时间内品尝不出肉的滋味，这当然是一种形容的说法，但他欣赏古乐已经到了痴迷的程度，也说明了他在音乐方面的高深造诣。

孔子

孔子为什么 三月不知肉滋味

据《论语》记载，“子在齐闻韶，三月不知肉味。”孔子在齐国，听到舜的音乐“韶”，三月不知肉味。这里并不是说，孔子失去了味觉和嗅觉，更不是他三个月不知道肉放在哪里三、孔子做到“三月不知肉滋味”，是因为孔子当时的心情十分愉悦。虽然孔子当时的思想已经远超于整个时代，但是孔子在听到美妙的音乐后，还是会像一个普通人一样感到心情愉悦。只不过在愉悦的心情也会有时间的局限性，所以孔子才会用三个月的时间来定义自己当时的心情。，以致不知道肉的味道。

子路问什么三月不知肉味

孔子之所以会达到“三月不知肉滋味”的境界，是因为音乐的力量，给孔子带来了精神层面的富足，所以孔子才会用这样的言词来形容自己的感受。

提他开创私人讲学的风气，孔子曾受业于老子，带领部分周游列国十四年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易传》《春秋》六经。孔子后，后人把孔子及其的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。起孔子，相信大家都不会感到陌生，因为作为儒家文化的创始人，孔子对于文化界的影响是非常深远的，而当提起孔子时，大家不仅会对孔子所发表的言论印象深刻，同时还会对孔子所经历的事情感到十分的好奇。

一、孔子能“三月不知肉滋味”，是因为音乐的力肉对孔子那个时代的人来说是很重要的，孔子收学费，收的就是肉干（束修）。但他听了美妙无比的韶乐之后，整个身体，很长一段时间都被韶乐所带来的愉悦和回味所占据萦绕。量。所谓“三月不知肉滋味”，起源于孔子在齐国时听到了舜的音乐，而大多数人在听到美妙的音乐时，都不会吝啬于对于美妙音乐的赞美。而孔子在听到舜的这首音乐后，又说出了“三月不知肉滋味”这句名言。要知道肉在当时是非常珍贵的食材，所以孔子才会用不知肉味这句话来形容音乐的美妙。

二、孔子能够做到“三月不知肉滋味”，是因为音乐丰富了孔子的精神世界。孔子作为春秋时期的思想家，自然非常看重精神世界的富足，尽管当时处于战乱时代，孔子依旧提倡人们一定要重视起来精神世界的塑造。而当孔子听到舜的音乐后，孔子立刻就感觉到自己的精神世界得到了很大的满足，所以孔子当时的感觉无疑是非常舒服的，于是孔子才会用“三月不知肉滋味”来形容自己当时的感觉。

3月不知肉味这句话一般形容什么

曰：“不图为乐之至于斯也.” 全句：子在齐闻《韶》,三月不知肉味.曰：“不图为乐之至于斯也.” 译文：孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味.他说：“没想到好音乐这样迷人.”

三月不知肉味出处

出自于《论语·述而》:"子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰:'不图为乐之至于斯也。'"

意思是执着，是对生命本质的坚守。执着，是一种伟力。执着，使猿不安于现状终走出了茹毛饮血的世界；执着，使人历经千难万险而无悔。：孔子在齐国听到了《韶》乐，有很长时间尝不出肉的滋味，他说，“想不到《韶》乐的美达到了这样迷人的地步。”

执着的自传体作文

执着是力量，人类改变未来——题记

左丘明失明着《左传》，司马迁遭宫刑写下史家绝唱。执着，使人为它粉身碎骨而无怨。商鞅将临分尸之刑而谈笑自若，谭嗣同面对屠刀高呼：“快哉！快哉！”大江挟雷霆之势，虽面前有千沟万壑仍奋然东流；瞻头雨珠依恋大地，明知会跃个粉碎，依旧投向泥土；大雁心怀故园，万水千山也阻挡不了它的归来……执着，是一种伟力，永远存在于世间。

古往今来。历史沿革，人类留下了一页页“汗”的创业史、“血”的奋斗史，英雄在创造历史，凡人也在创造历史，于是历史的车轮才不断滚滚向前，这就是人类的“执着”。执着于改革，则能兴盛；执着于奋斗，则获成功；执着于创新，则有发明；执着于登临，则览名胜；执着于求该乐在《竹书纪年》、《吕氏春秋·古乐篇》《汉书·礼乐志》、《史记·孝文帝本纪》等书籍中有记载。《竹书纪年》载：“有虞氏舜作《大韶》之乐”。《吕氏春秋·古乐篇》同载：“帝舜乃命质修《九韶》、《六列》、《六英》以明帝德。”由此可知，舜作《韶》主要是用以歌颂为帝的德行。知，则得渊博！

执着到深处，那执着本身便化成了一种快乐。孔子闻韶乐，三月不知肉滋味；居里夫人获得的“诺贝尔”奖章却成了孩子们的玩具。这一切的一切，都说明执着已融入伟人们的血液，不需要什么回报，执着本身已给他们心灵以慰籍。执着也会成为“痴”。据说，曹雪芹批阅十载而终于写成《红楼梦》，当朋友们来探问他时，见到他还在痴痴地吟读着，朋友唤他，曹公抬头茫然一笑，又低头吟读起来，这部血泪凝成的《红楼梦》已使曹雪芹深深地陶醉进去。执着使他为自己、为他人创造了一个世界。这其中滋味，惟有执着者才理解得真切。这便是“三月不知肉味”意思是：三个月之内吃肉不觉得有味道。一般形容专心一意，全神贯注，别的事都不放在心上。现亦用以形容清贫，谓三个月没有吃过肉。境界，执着的境界。

如何解读“三月不知肉味”这句话

形容因为受到某事的强烈振憾(多指美好的),身心是舒坦的、宁静的、甜美的意思是孔子在齐国，听到舜的音乐“韶”，三月不知肉味。，感到极大的安慰和平衡.

理解这句话，先要理解《韶》乐在古代的地位。《韶》乐，史称舜乐，是的一种传统宫廷音乐，起源于5000多年前，为上古舜帝之乐，是一种集诗、乐、舞为一体的综合古典艺术。

此后，夏、商、周三代帝王均把《韶》作为大典用乐。

简而言之，《韶》乐是王室用的乐，不是诸侯能演奏的乐，诸侯演奏王室才能演奏的乐曲，在孔子看来，是一种僭越礼制的行为，是孔子非常厌恶的行为。孔子在诸侯国齐国听到了《韶》，内心是非常矛盾的。春秋末期，王室衰微，地位不存，本该是周王室演奏的《韶》乐，却在齐国响起，夫子心头感慨万千，五味杂陈，更多的是愤怒，但又不能说出来，只能无奈感叹道:没想到听《韶》能达到三月不知肉味的境界啊！

孔子为什么三月不知肉滋味?

意思是孔子在齐国，听到舜的音乐“韶”，三月不知肉味。

“三月不知肉味”是指在三个月内，吃肉都不知味道。形容专心一意，全神贯注，别的事都不放在心上。现在也用来形容清贫，三个月没有吃过肉。

孔子他听到舜的这首音乐以后，他的思想就定在无邪这个境界。在这个境界定了多久呢? 三个月。整个身体，很长一段时间都被韶乐所带来的愉悦和回味所占据萦绕，他可能会不由自主地陷入沉思，浮想联翩，也可能就是发呆，什么想不起来，但身心是舒坦的、宁静的、甜美的，感到极大的安慰和平衡，所以，他感慨道：三月不知肉味!所以当时的齐国人都非常敬佩孔子，有如此之高的音乐修养。对于音乐，孔子不仅熟习乐曲，熟练掌握弹奏的技法，而且能够从中领会乐曲的意蕴志向，甚至体会到了乐曲作者之为人，看来，对于至美的音乐，孔子“三月不知肉味”绝不是夸张之辞了！