得失塞翁马襟怀孺子牛 得失塞翁马襟怀孺子牛的注音

得失塞翁马,襟怀孺子牛:一副对联与一对父子

在文坛上,有许多父子群星,比如三曹、三苏等。在现代,叶圣陶家族(代叶圣陶,第二代叶至善、叶至诚、叶至美,第三代叶兆言)也可谓群星璀璨。叶至善曾撰联「得失塞翁马,襟怀孺子牛」,叶圣陶曾多次书写此联,这副对联,体现了叶氏父子共同的情怀。

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叶圣陶次书写此联,当在1977年83岁生日之际,正文是篆书,上款曰:「至善撰此联寄怀,语我已久,请为书之,今日为。」下款曰:「一九七七年四月二十八日,余之生日也。」

次年1月5日,叶圣陶再次书写此联,并自谦「涂鸦」。楷书而有隶意,尤其是「马」字,略具陈抟老祖「开张天岸马,奇逸人中龙」联的风范。

另有一副,只注明「书此二语以迎新岁」,笔法与1978年的那一副如出一辙,可见叶圣陶对此联的钟爱。

此外,叶至善后,其故旧编了一本追忆的书,正标题就是那副对联。

叶氏父子的事迹,似乎用不着我赘述,我想说的是,这幅对联非常符合叶氏父子,乃至叶氏家族的情怀。

「得失塞翁马」典出《列子》,说有一个塞翁,遇到好事就说「嫣之非祸」,遇到坏事就说「焉知非福」,无论得失都是宠辱不惊。

「襟怀孺子牛」典出鲁迅先生的诗句「横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛」。

"得失塞翁马,襟怀孺子牛。"是什么意思?

"得失塞翁马,襟怀孺子牛"的意思是:热爱生活的态度,不在于得到什么,而在于不去眼热什么。胸怀若谷,心里只有他人,没有想过自己的一己私利。

"得失塞翁马,襟怀孺子牛。"出自是叶圣陶写给吴企尧的一幅对联。

“得失塞翁马,襟怀孺子牛” 有两层意思:一是要向塞翁马一样不计得失,树立正确的人生观;二是要像孺子牛一样无私奉献,树立全心全意为服务价值观。

“得失塞翁马”它给我们的主要启示是:做人做事不要斤斤计较个人得失,得失是辩证的统一并在一定条件下相互转化,要胜不骄,败不馁,要有理想、有志气;这样才能成就精彩的人生。

“襟怀孺子牛”,它给我们的主要启示是:无论我们从事什么样的工作,都要爱岗敬业,无私奉献,心甘情愿为服务。

在课文的插图里,叶圣陶的书房挂着一副对联"得失塞翁马 襟怀孺子牛"请结合这幅对联,为叶圣陶写评语

文章千古事,得失寸心知。叶老身上有一种超然浑厚的气质,不以物喜不以己悲,深知福祸相依,已然到了一种自然洒脱的境界。而其胸怀,宽广博大,甘愿为事业和献身的精神,也为我们所折服。

得失塞翁马,襟怀孺子牛 出自哪一首诗?

这两个句子,两个意思,一般不连在一起用。

《塞翁失马》出自刘安的《淮南鸿烈集解》。《淮南鸿烈》西汉淮南王刘安等人所著。文本中的一个典故,后衍生为成语“ 塞翁失马,焉知非福”。 “塞翁失马”特指祸福在一定条件下可以互相转化,任何事物都有两面性。

后来叶圣陶把两句连在一起放在家中"得失塞翁马,襟怀孺子牛″。意思变为:热爱生活的态度,不在于得到什么,而在于不去眼热什么。

胸怀若谷,心里只有他人,没有想过自己的一己私利。供参考。

襟怀孺子牛,得失塞翁意思

热爱生活的态度,不在于得到什么,而在于不去眼热什么.

胸怀若谷,心里只有他人,没有想过自己的一己私利.

热爱生活的态度,不在于得到什么,而在于不去眼热什么.

胸怀若谷,心里只有他人,没有想过自己的一己私利.

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襟怀孺子牛,得失塞翁马

胸怀要像孺子牛那样宽大无私

对得失要用“塞翁马”的眼光去看待

...

平常心,有得有失,平凡才是福.

福祸之间有转换吧


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