每日一诗柴门闻犬吠，风雪夜归人

“柴门闻犬吠，风雪夜归人。”中的“夜归人”指的是谁？

风雪夜归人 全诗是 日暮苍山远,天寒白屋贫。 柴门闻犬吠,风雪夜归人。 ----刘长卿《逢雪宿芙蓉山人》 刘长卿在这里描绘了一幅雪夜深山投宿的图画，一位孤独的老人，奔波于荒山野岭之间，在弥天大雪的寒夜，在午夜的犬吠声中敲门投宿的苍凉景况，不禁对投宿老人寄以深深的怜念，也感到白屋主人艰难。

每日一诗柴门闻犬吠，风雪夜归人

此句出自唐代诗人刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》 日暮苍山远，天寒白屋贫。 柴门闻犬吠，风雪夜归人。 柴门闻犬吠，风雪夜归人：意思是诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。 所以这个“人”指诗人借宿的这家主人。非作者自己。 　这首诗历来解释不同，主要分歧是在对“归”的理解上。一种意见认为“归”是诗人的来到，诗人在迷漫风雪中忽然找到投宿处，如“宾至如归”一般。另一种意见是芙蓉山主人风雪夜归。关键是诗人的立足点在哪里。前者，诗人是在“白屋”外，在风雪途中；后者，诗人在“白屋”内，或前两句在屋外，后两句在屋内。 这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。 　　前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句“日暮苍山远”，“日暮”点明时间，正是傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“白屋”，主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷，这是诗人在房内看到的。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。 　　后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到外面吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。 可见后两句是在屋内，句尾的这个“人”指诗人借宿的这家主人。非作者自己。

风雪夜归人后苏弘基瘫痪了吗？

瘫痪了

玉春的结局是终没有能够和自己的爱人归于平静，而是被迫放弃了自己的感情，选择了成全别人。玉春的爱人虽然很爱她，但是他也有自己的和家庭。终，玉春还是离开了他，选择了离开这个城市去追寻自己的梦想。

瘫痪了

在《风雪夜归人》结尾，玉春被苏弘基送给了另外一个官僚徐辅成，她的结局是通过苏与徐的对话交代的，说玉春到徐家后安分守己，成了一个好管家。

吴祖光认为反动势力太强大了，弱女子玉春只能妥协

风雪夜归人全诗？

题目：逢雪宿芙蓉山主人。作者刘长卿。日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。短短几句，深刻描绘了作者旅途中的苍凉寂寥和归宿的急迫心情。

逢雪宿芙蓉山主人

唐 刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

译文：夜暮降临，连绵的山峦在苍茫的夜色中变得更加深远。天气寒冷，使这所简陋的茅屋显得更加清贫。半夜里一阵犬吠声把我惊醒，原来是有人冒着风雪归家门!

柴门闻狗吠，风雪夜归人。 全诗是 日暮苍山远,天寒白屋贫。 柴门闻犬吠,风雪夜归人。 ----刘长卿《逢雪宿芙蓉山人》 刘长卿在这里描绘了一幅雪夜深山投宿的图画，一位孤独的老人，奔波于荒山野岭之间，在弥天大雪的寒夜，在午夜的犬吠声中敲门投宿的苍凉景况，不禁对投宿老人寄以深深的怜念，也感到白屋主人艰难。